伯乐相马术 发祥于甘肃的秦人始终与马文化紧密相连的历史渊源

图表

Gansu县QIN文化博物馆展览馆的拐角（数据图）

在甘努（Gansu）的秦人总是与马来西亚文化密不可分。从Fei Zi Feng Qin作为附庸伯乐相马术，到他的伟大 - 祖国Qin Zhong，作为周王的医生，然后再到Qin Zhong的孙子Qin ，“攻击和拯救周”作为王子，甚至是政府统一的六人，王国建立君主。专制中央政权都是秦人的权力。

一

在周国王的灭绝过程中，秦阳的祖先被周人杀死。从那以后，邪恶的孩子和孙子们一直在世界上沉没了几代人。然而，吉吉的儿子孟Zeng（Ji Ji Sheng）的儿子是吉·林（Ji Lian）的另一个儿子（邪恶的父亲），他很幸运地成为周郑国王。 Zhao's的香港县以北。从妇女辩护到非孩子的邪恶后代都使用了父亲的政治光环，自称是赵，炫耀了大门的大门。实际上，尽管他们被委托给Zhao，但这五个人并没有离开朗·洛（），而是搬到赵阳（Zhao Cheng）居住。他们仍然居住在西伊努奇（Gansu）西部（李县东北部）。

在非孩子时代之前，他的家人的政治地位发生了很大变化。 Shi Zai Feizi居住在（应该是西，而不是在 City 的东南部的中）。 的人们告知周宣，纯粹的虔诚召集了非西兹，因此他主持了水之间的，在水之间和马之间的之间主持了，并且马匹迅速繁殖，数量却大大增加了。周宣说：“非齐齐的祖先负责Yu Shun的牲畜，牲畜迅速繁殖，因此他获得了密封的土地，并将其姓氏作为。我，我还为他命名了一块土地，土地上附着是一个不到50英里的水平单位，但它已将非儿童变成了门，进入了规则，并为进一步的基础奠定了基础发展其后代。国王周小印章到Feizi Qinyi，现为县，Gansu。

非Zi Zi被抬起马的优点密封。从历史上看，Shun将其姓氏赋予了Non -Son的祖先，由于驯服鸟类和野兽，他还主持了动物畜牧业。周川王将这个名字命名为土壤，也许是Shun Feng Bo Yan的历史灵感，因此他以的名义跟随Bo Yan 的“ Qin”。这个名字被移开了。由Bo Yan密封的“ QIN”在西部王朝建立之前被摧毁。西部西部王朝看到的当地“秦”来自周·贡丹（Zhou ）的名字。同名是不同的，它与Bo Yan的Qin不同。

二

在非森之后，秦宗根据“依恋”成为“医生”，是秦方。

秦方是Fei Zi的伟大祖先，他还以调整鸟类和畜牧业而闻名。秦方遵循“隶属关系”的第三年。当时，当时被统治的周·利旺（Zhou ）暴力造成了王子叛乱。在王位（公元前827年）之后，Qin Zhong被用作征服的医生。结果，秦方也被（“秦本吉的历史记录”）杀死。

尽管秦风的军事和政治表现不佳，但他在秦人历史上的客观角色显而易见。秦风和他的祖先一样好。可以“知道数百只鸟的声音，而单词应该是焉”（“艺术与文化聚会·鸟类部门”）。也就是说，他可以理解鸟类的语言，与鸟类说话并得到回答。周武国王任命秦方为医生，因此他的家人的政治地位尚未提高到相当于伯爵的身份。根据周王朝的礼节，“皇帝的医生见”，也就是说，王子的官员有医生，皇帝直接的官员也是医生。秦方是Xuan Wang的医生，因此他的地位等同于伯爵。它已经是周王朝的中层官方官方。难怪“歌曲书·秦芬·赛车社区”说，这首诗“汽车的邻居”被称为中国人的Qin Zhong。这首诗写道：

有邻居（），还有Ma Bian。没有绅士（所有者），寺庙（宫殿在服务员附近，大部分是人民）。海地（，）有油漆和栗子。见绅士，坐在鼓上。这个不快乐，死者是，（dé）。有一个桑，杨有杨。参见绅士，坐在鼓弹簧上（乐器）。这是不开心的，死者死了。

这首诗的第一章说伯乐相马术，许多汽车在旅途中响了，白色的马在额头上充满了白发。下属无法直接与主人见面，他们必须首先穿过圣殿人民。第二章说，朗山（）上有漆树，低地的栗子树枝。不幸的是，看到我们的家人君主和他坐在一起，很高兴的是荣耀，人们被惊呆了。第三章意味着长期禁止有一棵桑树，杨Zhi在低地生长。看到我们的家庭君主，他和他坐在多么愉快的地方，多么高兴，但不幸的是，时间就像是一辆班车，他很匆忙。

诗歌拥有秦宗的仪式和音乐，并给人们带来声望。 Shi Zai“ Qin 很大，有汽车，马，仪式和音乐，以及皇家的善良。”这意味着Qin Xun家族扩展到Qin Zhong时代，力量正在增长，以及对汽车，马，仪式和音乐的政治待遇，并提供了服务。从演奏，击中板球的声音，鼓的发展，春天的声音，并与人民，人民的倾向以及接近它享受，这确实是一个根本的变化。同时，根据每周系统，秦国家的密封也应扩大。根据孟子对周王朝制度的描述：“皇帝的位置是数千英里，男性和侯朱芬数百英里，叔叔的七十英里，儿子，男性五十英里，四十英里和四个 - 班级（“孟子记录”），Qin Zhong被命名为医生，而Bo的土地则是七十英里。

Shi Zai Qin Zhong在他的统治时期已有23年了。他去世后，他离开了五个儿子，他的长子是Qin 。当时，周武国王召集了五个兄弟郑锣和“七千人有士兵制作 rong。在这一点上，让他成为西方的医生郑先生以前的后裔并没有放松牧马人的行业，这是其强大的经济基础。

三

Qin Xun家族始于畜牧业，尤其是牧马人和皇家马。 Bo Yan，Fei Chang，Meng Opera，Zhong Yan和父亲，直到Feizi，Qin Zhong，全部始于训练，田园马和动物，并以其家人而闻名。

在远古时代，马不仅是运输工具，而且与边防卫队需要的政治政治有关。许多政治家有这样的说法：“该国的伟大事物在朗，而隆齐的重要性是在马上”（明Yang 的“ Ma ”）。结果，Ma Zheng被纳入该国极为重要的政治地位，并建立了特殊的机构来管理。 “周李”说：学校的官方负责人马Zheng。春季牺牲的ma Zu（ Xing），孤立的马匹和牧羊人。夏天牺牲了第一位牧羊人（第一匹饲养马），将牧场分为牧场，并组织了马。在秋天的马牺牲中（马匹骑手伯乐相马术，一个人谈论田园神），然后选择教练以增强他的驾驶能力。冬季牺牲马（为了灾难，马，一匹马是“上帝”），并将马献给君主训练驾驶员。除了学校人民外，负责妈妈的官员还包括Wuma，医学，政府，政府，政府，历史，贾和学徒，牧师（）（），廋等。本质

除了国家拥有的马动物畜牧业外，西州王朝还实施了马匹和人民的政策，这是为了鼓励畜牧业的发展，包括马匹。皇帝，王子和清的医生的统治者也在该水平上饲养了一定数量的马匹。例如，“周李”说：天田有十二匹马和六种马。该州的王子有六匹马和四匹马。青博士的马应该是四匹，有两种仪式，两匹马。六种马匹是由繁殖马，用于战斗的马，齐玛（Qi Ma）的特殊区别，他用金子驾驶汽车和驾驶象牙车的道教马。金色板球和象牙的象牙是“五个Mo”礼品车的两种类型。有级别的法规 - 就像当今的政府官员一样，有分层法规。因此，您不会坐任何车，甚至没有驾驶那种汽车。六匹马中的前五杆是梁，好马的配额为432马力；最后的是马，马是梁的三倍。 “王子有Qi Ma，Dao Ma，和 ，每个休闲（厩）。”根据仪式系统中指定的比例，皇帝总共有3456匹马的六种马。马来西亚有四种类型的2592匹马。清楚的房子总共有1728匹马。每个级别中的马数不一定遵循此限制，但已经是一个大数量。可以想象，这种主要用于官方汽车，警卫，仪式，哨所，狩猎等的马匹与提高国家军事战斗效力无关。

西部西部的马匹的选择使头发的颜色和大小都很重要。马的头：“八英尺是一条龙，超过七英尺是騋（lái），而马超过六英尺。”它被称为六超过七英尺，而六英尺以上的马被称为马。其他要求主要是外观。

QIN人与此不同。 Qin Zifei从私人马开始。他接受了周国王的任命。魏维和魏之间的牧马人从一开始就打破了国家马匹的模特。它为无限数量的官员和私人马创造了先例，这非常有利于改善国家边境军事力量。从那时起，马匹驱动马模型的形式之后是后来的各个王朝。作为过去最重要的国家牧马人主管，Gansu还实施了这种饲养马匹的形式。

通过数十世的努力，QIN人一方面继承了在中央平原上饲养马匹的经验，另一方面，从中学到了不断提高马匹技术，形成自己的富裕海军陆战队。例如，周人们长期以来一直有牺牲马神的习俗来祈祷众神来祝福马的繁殖和安全。为了纪念起跑者和骑手。秦人继承了周人的牺牲文化，但祈祷的内容与周人民大会不同。 Qin Jian发掘有一段“Méi”的段落。牺牲马神和泥泞的是秦人的祈祷。它应该在早期形成。其中有一段时间的祈祷说：请祝福我们的马有敏感的嗅觉，清晰的耳朵，敏捷的反应，强大的负载能力，脚是身体柱，尾巴很好，腹部可以安装很多水植物，四足健康，四脚健康步行。这样的马不是标准的好马吗？与周人相比，QIN人不再从头发颜色和大小的形状中选择一匹马。他们已经开始从实际角度寻求马匹，例如马的身体和表现。祈祷是虚拟的，但这是对秦人对马和马的经历的摘要，也是其选择马匹实践的指导。这是中国最早的“小智”。解释说，其创造性的市场理论价值和历史影响不可低估。

秦人和马的精湛文化也反映在许多相匹配和准确的阶段中。根据“ Liezi”的说法，Bole是Qin Mu Gong的著名的小米分部。秦·穆贡（Qin ）年纪大后，他要求他推荐一个高级阶段的马师作为继任者，并继续成为该国。他的文字的意思是：秦·穆贡对鲍尔说：“你年纪大了。你家中有人吗？”鲍尔回答说：“这样被称呼的好马可以是从外观，骨头和骨头等。观察和判断，但是，如果它死了，那么``世界的马''，它突然出现了。你如何做好马，但是当您看到他时，您不会教他们“马”。柔尤（Jiu ）出去三个月后，他回来说：“它已经找到了一匹好马，它在。”秦·穆贡问：“什么样的马？”答案：“这是一匹黄色的母亲。” Mu Gong派某人捡起马，但这是一匹黑马。秦穆贡不开心。鲍尔（Bole）的招募责任：“您让那些去马的人，甚至是马和女性的颜色，尚不清楚，您知道什么！” Bo le听到了，并说：“到目前为止真是太聪明了！这就是这一点！这是什么！他比我高一百万倍，这是一个不可估量的地方。父亲和母亲和母亲被抓住了。

从内部条件而不是马的外观来看，秦的“马”为此祈祷，而Bole和的阶段也是如此。

QIN QIN King的办公室支持好马匹，历史书籍只有一般介绍。秦西胡（Qin ）对爱和举起马匹的热情和选择的梁玛的咒语并不比他的祖先逊色。他有七匹马在历史书中留下了名字。根据“ 的著名马匹七匹：追逐风，白兔子，，追逐电力，飞行（Hé），，”，它可以与周国王的八匹马相媲美。